موسكو – (رياليست عربي): من الصعب الاتفاق على أن العالم العربي يواجه الآن أزمة “لم نشهدها منذ عام 1948، السلطات غير قادرة على بلورة موقف موحد وهذه الحرب يمكن أن تقودنا إلى ثقب أسود عميق”.
حتى بين الأحداث الأخيرة نسبياً، كان من الواضح أن الربيع العربي الذي بدأ في عام 2010 كان يمثل تحدياً أكبر لقيادة العديد من الدول العربية من تأثير الوضع الحالي حول غزة.
وبالنسبة للعديد من الدول العربية، فإن استمرار الأزمة حول غزة سيجلب بالفعل تحديات داخلية في المستقبل، على سبيل المثال، وفي ظل هذه الخلفية، قد تزداد شعبية الجماعات الإسلامية المتطرفة.
في الوقت نفسه، لا يمكن الافتراض أن الدول العربية لم تسعى جاهدة للتوصل إلى إجماع معين بشأن أزمة الشرق الأوسط، على سبيل المثال، في الجلسة الطارئة لمجلس جامعة الدول العربية على مستوى وزراء الخارجية، والتي انعقدت بعد أيام قليلة من بدء تصعيد أكتوبر/تشرين الأول، تم اعتماد بيان ختامي يدعو إلى “رفع الحصار عن غزة”. قطاع غزة والعمل على حل الدولتين”، وهو، بالمناسبة، يتزامن شكلاً مع الموقف الذي عبر عنه فلاديمير بوتين مراراً وتكراراً . كما أشار إلى ضرورة إنشاء “دولة فلسطينية ذات سيادة ومستقلة وكاملة”.
ومع ذلك، فمن الواضح أن المصالح الحقيقية لدول عربية معينة قد تختلف بشكل كبير.
وبالنسبة لعدد من اللاعبين (المملكة العربية السعودية في المقام الأول)، سيكون من المفيد إضعاف نفوذ إيران في المنطقة، ولكن، على سبيل المثال، سوريا لديها مصالح متعارضة، ومع ذلك، فإن تدفق اللاجئين من قطاع غزة والنفوذ المتزايد للإسلاميين المتطرفين في الدول العربية نفسها على هذه الخلفية يشكلان تحديات حقيقية، على الأقل بالنسبة للدول المتاخمة لمنطقة الصراع. أي أن الخوف من “الشارع العربي” يمكن أن يقرّب مواقف العديد منهم على الأقل، كما أن إطالة أمد الصراع يثير خطر تزايد المشاعر الاحتجاجية.
بالتالي، إن الخرائط التي تعكس سيناريوهات مختلفة لانهيار الدول تحظى بشعبية كبيرة في وسائل الإعلام، ولكن من الجدير أن نأخذ في الاعتبار أن الدول غالباً ما تكون أكثر مرونة وصموداً مما يتصور العديد من المراقبين. على سبيل المثال، يُستشهد بالأردن بشكل دوري في المنشورات المتعلقة بالمنطقة باعتباره “كياناً مصطنعاً” أظهر في نهاية المطاف إمكانات أكبر بكثير للبقاء السياسي مما توقعه الكثيرون.
وهذا لا يعني أن أي دولة محصنة ضد الانهيار، لكن وجود مناطق تاريخية أو مناطق إقامة لطوائف دينية مختلفة ضمن تكوينها لا يعني تلقائياً وجود احتمال كبير للتفكك على طول هذه الحدود.
